我有些驚訝：這還是馬來西亞嗎？
很抱歉我人在臺灣，對馬來西亞的情況只能從網頁得知。偶爾會到學校的中正圖書館去翻《星洲》和《南洋》，但終究很難體會馬來西亞的確實情況。但新聞確確實實刊出來了：“4天内8所教堂被破壞”，這不是危言聳聽，有照片為證，以致我的心涼了半截，倒吸了好幾口涼氣，然後才發出上訴的提問：這還是馬來西亞嗎？
我十分疑惑。21世紀的今天，一個法治社會為什麽可以容忍這樣的暴行？爲什麽一個呼籲團結的社會還會有人暗暗醖釀宗教暴力？爲什麽一個説理的場域要以牛頭或汽油彈來聲明自己的立場？然後製造那麽多的悲傷、那麽多的恐慌，那又有什麽樣的實質意義？甚至，我該如何確定，這是21世紀的2010年的馬來西亞？
政府的態度和立場有多麽堅毅？他們信誓坦坦說 要 締造 一個馬來西亞 ，可是 為什么 在那么美麗的諾言底下竟然又允許那么丑陋的事件發生？他們也說宗教課題不能輕易觸碰，因爲會傷害他們的感情，那麽誰來同情那些被迫害者？不是説好各大種族要團結打造一個理想的國境嗎？不是説好要互相包容互相諒解的嗎？那麽究竟是誰在實行這些包容這些諒解呢？凱里在巡視被破壞的教堂都心疼地說：這不是馬來西亞，可這樣哀怨又有什么意義？爲什麽要有人承受這樣的傷痛以及恐慌？希山幕丁質疑《當今大馬》記者的訪問態度，可誰來告訴他給民衆一個合理的交代是他的責任？他能說“四天八案僅一教堂受到嚴重破壞”這樣的話來自我安慰，可是身為一個内政部長應該以“僅一教堂被嚴重破壞”為豪嗎？未來還有多少的教堂會被破壞？未來還有多少的人民要提心吊膽地度過每一個夜晚？未來還有多少人要忍受這樣的煎熬？
臺北是擁擠的 城市。街道上盡是車龍、人流，還有一整排發光的霓虹燈高掛在夜空閃亮。冬天的冷風吹得人直發抖，這讓我加倍想念馬來西亞的陽光，急急地倒數寒假來臨。可這一回去，馬來西亞還是我所知道的馬來西亞嗎？突然想起，臺灣朋友問我，馬來西亞是怎樣的一個國家？我說是個種族與宗教多元的國度。他又問，宗教多元會不會產生混亂。我說，難免有的，然而只是政客們板著嘴臉炒作的課題，市井小民間依然相處融洽。可現在，你要我如何在一切價值與規範都崩壞的情況下再度面對如此提問？又或者選擇將事實公告天下：這座城市，已經崩坏，就這樣？
屈原問了這世界173道問題。我在這篇文章裏也問了近20道問題。然而，真正需要的也許只有1道：馬來西亞，還是馬來西亞嗎？
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